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中国,是世界上最早发现茶 、认识茶、饮用茶的国家。
中国人饮茶的历史 ,至少有5000多年了。成书于2000年前的《神农本草经》,将饮茶的始作俑者,归之于神农氐 。“神农尝百草 ,曰遇七十二毒,得荼而解。 ”荼即是茶。
茶最早见之于文字,记载的是周代将茶作为祭品 。那么茶叶生产距今就该有4000年历 史了。
茶先是作为药材,后来奉为祭品,真正成为大众饮料 ,又在其后了。茶叶研究工作者 们十分推崇的一段史料,是西汉时王褒与仆人订立的一份《僮约》。在这份契约上规定,仆人每天要做的种种事情中 ,有一条是“鳖烹茶”,还有一要是“弄阳买茶” 。王褒是四川资中人,武阳即今天四川彭山县的双江镇。可见当时茶已经是士大夫家中的普通饮料了。
关于茶的最早文字记载 ,始见于成书在奏汉间的两部书:《神农本草经》和《尔雅》 。
《神农本草经》乃奏汉人托名神农而作,记载了神农氏尝遍百草的故事。神农氏本为远古时代传说中人物,谁也无法去追考 ,姑以口碑资料待之,不可轻易否定。
《尔雅》亦为秦汉人所作,是我国最早的一部字书 。正是这部字书 ,首次明确记载“荼〃字有 ”茶〃的含义:“苦荼。”东晋郭注日:“树小如栀子,冬生叶,可煮作羹饮。今呼早采者为荼,晚取者为茗 。”
此前 ,《诗经》中也出现过“荼 ”字:“谁谓荼苦其甘如荠”(《诗?邶风?谷风》);“采荼薪樗,食我农夫”(《诗?豳风?七月》)。但,此“荼”很可能是指“苦菜 ” , 并非为“茶”。
最早关于茶的记载是出自王褒的《僮约》 。
一、《僮约》简述
汉代最具茶文化信息的记载,还是西汉辞赋家王褒写的《僮约》中的一段重要的文字。这份重要的文字,实在缘于一件偶然的事情。
王褒在去成都途中 ,投宿于亡友家中,亡友之妻杨惠十分热情,这使他十分高兴。王褒命杨氏家僮去买酒 ,家僮不从,理由是主人买他时只言定负责看家,并没说有买酒的事务 。这下惹恼了王褒 ,商议从杨氏手中买走这个家僮,他要进行教训和惩罚。
在主仆双方订立的契约上,明确规定家僮必须承担去集市买荼 、煮荼和洗涤茶具的杂役。这便是《僮约》的来由 。
二、《僮约》表现出的意义
王褒的《僮约》撰写于汉宣帝三年正月十五日,其中“烹茶尽具” ,“武阳买茶 ”一般认为此中可以看出,汉代人已将饮茶看作是一桩很重要的事情,茶已成为日常的重要饮料 ,而且已作为商品在市场上广为流通。
《僮约》在游戏笔墨之间,透露了多方面的当时茶文化信息:“舍中有客,提壶行酤。汲水作铺 ,涤杯整案 。园中拔蒜,断苏切脯。筑肉臛芋,脍鱼炰鳖。烹茶尽具 ,铺已盖藏 。舍后有树,当裁作船。”
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